**4**/2 Divers Lance Pierre LOBI

**4**/1 Divers Lance Pierre LOBI

**3** LE MASQUE

Le Masque est indissociable de la musique,de la danse,des rythmes,du chant, des sacrifices et des rituels .Il était à l’origine indissociable d’accoutrement en tissu ou très souvent en raphia.Le masque est le récepteur des puissances de l’au- delà intervenant dans la vie de la communauté.Avec lui les esprits surnaturels et invisibles deviennent visibles.L’esprit auquel il fournit un support visuel et formel se fait le défenseur d’un code moral non écrit et règle l’existence des individus.Il traque,puni,et codifie.Avec lui toutes les lois bien qu’orales sont transmises de génération en génération

**3**/8 Le Masque POUNOU(Gabon)

Les masques de ces peuples présentent un idéal de beauté feminine. La blancheur des visages est obtenue par l’imprégnation d’une poudre d’argile blanche(kaolin) .Cette blancheur évoque la mort et la réincarnation et représente l’esprit d’un défunt.Les yeux sont étroits et les cheveux sculptés en lobes cannelés.Ces masque apparaissent toujours dans la lumière pâle de l’aube ou du crépuscule, au cours de cérémonies commémoratives liées au deuil.Le danseur est monté sur de grandes échasses et le masque encapuchonné sous des tissus est très peu visible.

**3**/7 Le Masque HEAUME

Le masque Heaume est profondément évidé afin que la tête du danseur s’introduise entièrement dans la cavité et a un rôle sacré.Ainsi chez les MENDE de la sierra-leone,c’est une confrérie féminine qui utilise le masque, lors de cérémonies funéraires,ou d’initiations .Ces masques sont conçus pour évoquer les femmes belles et riches.La coiffure est très élaborée et rendue avec soins.Le nez est fin,les lèvres bien dessinées.La bouche très mince reflète l’obéissance aveugle exigée de la femme

**3**/6 LE MASQUE GEMELLAIRE

En Afrique, les jumeaux possèdent des pouvoirs que n’ont pas les autres enfants.Ils ne faut jamais les délaisser et des rites particuliers leurs sont consacrés.L’annonçe de leur venue est le signe d’un grande faveur des dieux, mais aussi l’obligation de procéder à des sacrifices avant leur venue, pendant toute leur vie et après leur disparition.Les masques qui les célèbrent sont fait pour exprimer à la fois, l’unité, la force bienfaisante et l’affliction lors de la perte d’un des enfants .Ils illustrent les 2 faces du vivant qui se complètent.Les jumeaux en Afrique font l’objet de véritable culte de dévotion.Pour avoir les faveurs des dieux, il faut avoir d’abord les faveurs des jumeaux en leur faisant des offrandes

**3**/5 Le Masque Senoufo Kpélié

Ce nom de masque Kpélié se réfère surtout à une forme.Dans la société senoufo,les masques ont des noms suivant leur spécificité et correspondent à une chorégraphie bien précise.Il porte latéralement des jambes et des protubérances sur les côtés.Il représentait un esprit surnaturel vivant dans un royaume invisible qui répondait aux supplications de ses adorateurs.Pendant les fêtes de moissons,il servait à remercier l’ancêtre d’une bonne récolte,et lors des rites funéraires, il représentait le défunt et devait le guider dans l’autre monde .Il servait aussi à chasser les mauvais esprits du village et à combattre les sorciers.

**3**/9 Divers MASQUES

De haut en bas et de gauche à droite: 1-un masque buffle GOURO(centre ouest de la cote d'ivoire) 2-un masque KRAN(libéria) 3-un masque YOHOURE(centre ouest de la cote d'ivoire)

**3**/4 Le Masque de COURSE

Porté par un bon coureur, le Masque de COURSE porte les messages de village en village.Ils étaient plusieurs et allaient en groupe avant de se séparer.Il avertissait également les autres villages en cas de feu de brousse.Ce masque généralement ne danse pas .Les larges orbites lui permettent une meilleure vision

**3**/3 Le Masque DANSEUR

Les Masques de Danse accompagnent le masque chef et forment sa troupe en dansant pour lui.Ils apparaissent toujours avant celui-ci .ils sont la représentation matérielle des esprits .

**3**/2 Le Masque CHANTEUR

Le MASQUE CHANTEUR , chante des louanges et fait revivre les hauts faits des ancêtres en citant les proverbes .Il fait également revivre les anciens contes.Le chanteur peut être homme ou femme;il est egalement l'accompagnateur du masque de paix.Dans le cas du chanteur feminin,le masque loue le courage et accompagne les femmes revenant au village après leur excision.Il est chargé de clochettes et est toujours accompagné de tambours.

**3**/1-Le Masque PASSEPORT

Petit masque appelé PASSEPORT car il jouait ce rôle, de tribu en tribu et pouvait être tenu dans une seule main.Il représentait pour son porteur le visage de son génie de l'au-delà et était un objet très personnel

**2** L'ORACLE à SOURIS

Les ORACLES à SOURIS existent en pays BAOULE( COTE D'IVOIRE ),de même que chez les YOHOURE, et les GOUROS leurs voisins du SUD-OUEST.Ils sont utilisés à des fins divinatoires.La boîte à 2 compartiments. Le devin lit la disposition de 10 bâtonnets alignés dans un des compartiments déplaçés par deux souris circulant dans la boîte.
Les souris communiquant avec l'esprit des divinités, tout nouvel agencement des bâtonnets à un sens et peut fournir les éléments de réponse aux questions posées par ceux venus consulter.

**1** Les Bijoux en OR AKAN - Naissance d'une passion

DEPUIS des générations ,
ma famille possède un héritage unique de pièces d’ornements cérémoniaux en OR massif .Les objets présentés ici, sont un échantillon d’une collection originelle de plus d’un siècle réalisée par mon arrière grand-père, artiste bijoutier, dont l’œuvre à été perpétuée par mon grand père, lui aussi, artiste bijoutier illustre, de renommée régionale.Ils font aujourd’hui partie de l’héritage multiséculaire dont je suis à présent le dépositaire pour les générations futures.

Il s’agit d’objets très recherchés, de pièces uniques, d’une grande finition.La technique d’exécution est d’un savoir faire d’adresse et de raffinement à partir de la méthode dite de la fonte à la cire perdue.Cette méthode exige une très grande adresse et se caractérise par un temps de fabrication très prolongé, attribuant ainsi une valeur inestimable aux bijoux de cette collection, véritables œuvre d’art.

Culturellement, elles sont l’expression la plus significative du savoir faire AKAN dans la joaillerie.

L’artiste n’exécutait ses œuvres que sur commande d’un roi, d’un dignitaire ou d’un devin.
Les bijoux étaient exhibés à l’occasion de cérémonie ou de fête.Il ne s’agissait donc pas d’objets qui allaient être mis sur le marché pour un acheteur.

La rareté et la signification spirituelle de ces objets ancestraux ont nourrit ma curiosité et fait naître ma passion pour les objets d’art primitif.

1-En haut-Ornement Masque ,avec 3 scarifications sur chaque joue. 2-En bas-Ornement composé de plusieurs fils d'or en cercle et en demi-cercle separé par une croix finement exécuté.Un chef d'oeuvre

1-Un Bracelet de 21 pieces de 10 pepites,7 colliers anciens,2 plaques et de 2 colliers chevrons(16-17s)

2-Un Ornement Tortue.Tête modelée en fils de cire aux yeux en relief avec,le dos et les côtés formés de 31 plaques entourées de fils d'or.Un chef d"oeuvre.

De haut en bas 1-Un Collier de 55 pièces(44 pépites,10 anneaux,1 plaque) . 2-Un Collier 44 pièces (33 PERLES d'or,14 coliiers). 3-Un Collier de 11 pièces(5 plaques5 losanges,1 médaille)

1-Ci-dessus-Une Plaque rectangu laire modelée en feuilles de cire. 2-Ci-contre-Un Médaillon serpent à tête surelévée aux yeux en relief et modelé de manière concentrique avec des feuilles d'or.